Blogs - pàgines - vincles

dissabte, 28 de febrer del 2026

COMANDA TEMPLERA DE SANTA MAGDALENA

PALAU-SOLITÀ I PLEGAMANS - EL VALLÈS OCCIDENTAL

Fotos de Joan Dalmau Juscafresa

https://joandalmaujuscafresa.blogspot.com/ 





*******************************************************
Enllaç amb informació:

Estil / època: Medieval Romànic Modern Contemporani, segle XII-XVIII

Descripció:

Es tracta de les restes de la Comanda Templera de Palau del Vallès, de les que únicament es conserven la capella i els vestigis de les muralles que tanquen el recinte del veïnat de Santa Magdalena. La comanda era un recinte emmurallat de forma rectangular, determinat per tres panys de muralla, dels quals els de migdia i ponent són els millors conservats. La capella, malgrat l'estat ruïnós en el que es troba, presenta part de la seva estructura tipològica: planta rectangular amb absis (totalment enderrocat); només una part de la nau conserva la seva fisonomia. El portal d'entrada és d'arc de mig punt, amb pedres més o menys escairades que formen l'adovellat. La teulada és de dues vessants amb teules àrabs. Sobresurt el campanar per ubicar una sola campana. Originàriament, l'estructura dels murs portants són de maçoneria de pedres amb forjats d'entrebigat de fusta. La capella de Santa Magdalena és molt austera, mostra de l'estil romànic dels templers. De les altres dependències que formaven part del recinte no queden restes clarament identificades, només a les construccions que hi ha a cada costat de la capella, que presenten murs amb aparell de factura medieval. L'any 2001, es realitzà una intervenció arqueològica a la capella, amb motiu del projecte de consolidació i restauració de l'edifici per part de l'Ajuntament. En aquesta actuació, es feu un sondeig a l'exterior de l'església (lloc en el qual s'havia documentat una fossa d'inhumació, en el fons de la qual es va documentar un cos anatòmicament connex amb disposició nord-sud, que podria correspondre segles XVII i XVIII), un sondeig a l'interior de l'edifici per tal de veure la fonamentació del mateix i una sèrie de petites cales en alguns fragments dels paraments del temple.

Observacions:

De la intervenció arqueològica de l'any 2001 i 2002 a la capella se'n treu la conclusió que l'església de Santa Magdalena consta de quatre fases que correspondrien al segle XII, a l'època baix medieval, als segles XVII-XVIII i a una última fase contemporània. - Fase I (segle XII): no hi ha referències arqueològiques que donin testimoni de l'evolució de l'església en aquest període, ja que el nivell de circulació original a l'exterior de l'església havia desaparegut i, per tant, devia tenir una cota igual o més elevada que l'actual. En canvi, es troben referències en la documentació antiga conservada. L'any 1138 existia a Palau una església sota l'advocació del Sant Sepulcre en el cementiri de la qual Guillem de Santa Coloma demana ser enterrat. Es creu que aquest document fa referència a l'actual Santa Magdalena. - Fase II (època baix medieval): dins d'aquesta fase es constata la renovació del paviment de l'església en relació al qual es pot situar la col·locació de l'enllosat documentat. Del mateix moment també serien els graons d'accés al presbiteri, així com el paviment de morter de calç que s'hi va localitzar. Segurament, en un moment indeterminat d'aquesta fase es va substituir la coberta primitiva per la volta apuntada que actualment conserva. - Fase III (segles XVII-XVIII): Es documenten tota una sèrie de transformacions de la capella. Primerament, el canvi en la pavimentació amb la col·locació d'un enrajolat de material ceràmic. Paral·lelament, la construcció de l'altar central i un seguit de remodelacions en l'estructura de l'edifici: es van construir els contraforts exteriors amb els que es devia tractar d'assegurar l'estabilitat de la volta, la qual ja devia mostrar signes d'inestabilitat a causa de la migradesa de la fonamentació dels murs del temple. Es van reforçar els murs amb un relligat de les pedres, l'arrebossat interior de tot l'edifici, i la construcció de les banquetes corregudes a les parets laterals de l'església. D'un moment imprecís d'aquesta fase deu ser la construcció de l'entramat de galeries documentades en el subsòl de la nau. - Fase IV (època contemporània): En algun moment indeterminat del segle XX es va produir el despreniment de la capçalera de la capella, cosa que va provocar la seva compartimentació i posterior abandonament de la part propera al presbiteri. També deu correspondre a aquest mateix moment el paviment de rajoles de factura molt recent lligades amb ciment pòrtland encara en funcionament a l'interior del temple, així com el forjat que permet l'existència de dos pisos en l'interior. En aquest sondeig també es va constatar la presència d'un gran retall circular, situat en una posició central que restava a mig reomplir i que no es va poder excavar. En els paraments dels murs, es van documentar un arc apuntat a la porta d'entrada al temple, el qual es podria vincular a una segona fase constructiva de l'edifici datat al període baix medieval. També es va constatar que la coberta actual de l'església corresponia a un moment molt posterior, segurament a les reformes que es realitzaren en els segles XVII-XVIII.

Història:

L'ermita forma part de les primeres comandes del Temple a Catalunya. L'establiment de l'Ordre dels Templers de Palau-solità es data entre els anys 1150 i 1160. Les primeres notícies sobre la presència templera al Vallès consten per la seva adquisició de terres ja a l'any 1131, especialment a Santa Perpètua de Mogoda, tot i que és gairebé segur que la Comanda de Palau del Vallès hagués estat la primera i la més important. Ben aviat esdevingué poderosa, amb propietats que anaven de la Plana de Vic fins a Montjuïc і Sant Boi de Llobregat. El primer comanador sembla que fou Berenguer de Santviçens l'any 1163. L'any 1171 era considerada com una de les comandes més poderoses, fins i tot en algun moment més que la de Barcelona, tot i que aquesta ja era documentada al 1150. Prova del seu entorn i poder fou comptar entre els seus consellers o assessors amb Jaume I. En un còdex vaticà (Ms. Vat. Lat 3547) s'esmenta el temple de Palau del Vallès, concretament fa referència a l'any 1245, quan el temple estava sota les directrius del comanador Fra Pere Gil. El 22 de març de l'any 1312, cedint les pressions del rei de França Felip IV el Formós, el Papa Climent V declarà una Butlla per a la supressió de l'ordre dels Templers. Com a conseqüència, I'any 1319, Palau del Vallès passà a l'àmbit dels Hospitalers del Gran Priorat de Catalunya. A finals del segle XVII, els feligresos, davant la devoció a la Santa, li dediquen l'ermita. La llei de desamortització de Mendizábal, l'any 1835, fa que la capella passi a mans de l'Estat. Més tard va ser adquirida per un particular. El culte va desaparèixer a poc a poc, i els objectes més importants com el retaule de la Santa, l'ara de l'altar i la campana van passar a la Parròquia de Santa Maria de Palau-solità. L'ermita actualment forma part de les dependències d'una casa de pagès.

*******************************************************

Altres enllaços amb informació:

https://invarquit.cultura.gencat.cat/card/1301

https://coneixercatalunya.blogspot.com/2019/04/in-memoriam-de-la-capella-templaria-de.html

http://www.rostoll.cat/obaga/Fitxes/Romanic/986_ComandaPalau/ComandaPalau.htm

https://estimadaterra.wordpress.com/2023/10/29/santa-magdalena-de-palau-solita-i-plegamans/

https://memoriapsip.blogspot.com/2017/10/capella-templaria-de-santa-magdalena.html

https://www.catalunyamedieval.es/capella-de-santa-magdalena-palau-solita-i-plegamans-valles-occidental/

https://www.poblesdecatalunya.cat/element.php?e=6064

https://www.monestirs.cat/monst/valloc/vo09paso.htm

*******************************************************









ESGLÉSIA VELLA DE SANT GENÍS DE PLEGAMANS 

PALAU-SOLITÀ i PLEGAMANS - EL VALLÈS OCCIDENTAL

Fotos de Joan Dalmau Juscafresa

https://joandalmaujuscafresa.blogspot.com/










***************************************************

Enllaç amb informació:

Estil / època: Romànic Contemporani, segle XI-XX

Descripció:

Sant Genís és un petit edifici de factura contemporània construït sobre les restes de l'antiga capella d'origen romànic. És un edifici d'una sola nau de planta rectangular, de 8 m per 5 m, amb dues entrades. La coberta és inclinada a dues vessants, amb teula àrab i carener perpendicular a la façana principal. S'observen restes de l'antiga església romànica, entre les que destaca, a l'angle esquerre de la façana principal, una columna amb un capitell que presenta un angelet esculpit amb una inscripció. A la façana lateral hi ha una porta de servei d'entrada en arc de mig punt i, seguint l'eix vertical, un petit campanar d'espadanya de paret, mentre que les dues façanes restants són opaques. L'interior està format per una sola sala on l'altar es situa al fons amb un petit esglaó. Actualment, serveix de magatzem de mobiliari del Centre Educatiu "Els Castanyers" i està pendent de rehabilitació. Antigament formava part d'un edifici més gran, els fonaments del qual estan soterrats.

Història:

La primera referència històrica de l'església de Sant Genís és de l'any 1013, en un document del cartulari de Sant Cugat del Vallès, en el qual figura "...ipso vallo de S. Genesii". L'any 1121, el temple va ser consagrat per Sant Oleguer. Va arribar fins al segle XX com l'única església que es trobava a les terres de Plegamans. Malauradament, va ser cremada dues vegades durant la Guerra Civil i, finalment, va desaparèixer. El que resta ara és una petita part del que va ser l'església de Sant Genís, els fonaments de la qual estan soterrats. Actualment la capella forma part del Centre Educatiu Els Castanyers.

***************************************************

Altres enllaços amb informació:

https://invarquit.cultura.gencat.cat/card/32521

https://coneixercatalunya.blogspot.com/2009/04/capella-romanica-de-sant-genis-de.html

http://www.rostoll.cat/obaga/Fitxes/Romanic/A_1700/1707_CapellaSGenis/CapellaSGenis.htm

https://www.poblesdecatalunya.cat/element.php?e=6061

https://www.catalunyamedieval.es/capella-de-sant-genis-palau-solita-i-plegamans-valles-occidental/

https://www.palauplegamans.cat/ser-clt-patrimoni/theme37/ser-clt-patrimoni/pld3/capella-romanica-de-sant-genis

***************************************************

 





divendres, 27 de febrer del 2026

  MEMORIAL DEMOCRÀTIC - ESPAIS DE MEMÒRIA 

L'ESCOLA DE PALAU-SOLITÀ i PLEGAMANS

PALAU-SOLITÀ i PLEGAMANS - EL VALLÈS OCCIDENTAL

Fotos de Joan Dalmau Juscafresa

https://joandalmaujuscafresa.blogspot.com/

L'escola de Palau-solità i Plegamans,

 el model arquitectònic i pedagògic de la República



L'escola de Palau-solitàes va encarregar l'any 1933 a un dels arquitectes més innovadors del moment, Josep Lluís Sert, que anys a venir es convertiria en el referent indiscutible de l'arquitectura moderna.

El projecte de Palaau-solità i Plegamans cal entendre'l en el context de la II República, que situa la millora de l'ensenyament com una de les seves principals preocupacions per satisfer els ideals democràtics del moment, amb la promoció del laïcisme escolar i l'escola unificada enfront la tradició de separar nens i nenes. El president Macià, l'any 1931, expressava així el programa de govern en matèria escolar: "Crearem aquí una escola en la qual tots els fills de Catalunya siguin iguals en l'esdevenidor de la Cultura".

L'escola ja funcionava des del curs 1934-1935 i es va inaugurar el 5 d'abril de 1936. El nou edifici aviat es va convertir en el model del que havia de ser l'arquitectura escolar de la República i va suposar una innovació, tant en el món de l'arquitectura -amb més capacitats a les aules i els espais d'esbarjo- com en la forma d'entendre la pedagogia.


Josep Lluís Sert, Escola a Palausolitar, 1933. (Arxiu Municipal de Palau-solità i Plegamans)

El model escolar de la República i el GATCPAC

La construcció d'escoles va ser un dels emblemes del nou govern de la República sorgit de les urnes el 14 d'abril de 1931. Una de les idees troncals del nou règim era assegurar el progrés i la llibertat a través de l'educació dels ciutadans. Per aixó, resoldre la precarietat del sistema escolar va ser una prioritat des del primer dia. S'estimava que Catalunya necessitava escoles noves per a 50.000 infants, i aquestes a més de respondre als postulats pedagògics més moderns, s'havien de construir amb criteris higiènics i amb la màxima austeritat  que permetés optimitzar la labor del govern. L'adscripció a l'arquitectura moderna com a model oficial de les noves escoles però, no es va produir de forma automàtica, sinó que va ser un procés promogut per un grup d'arquitectes joves, agrupats sota el nom de Grup d'Arquitectes i Tècnics del Progrés de l'Arquitectura Contemporània (GATCPAC).

Josep Lluís Sert i López (Barcelona, 1902-1983) seguidor de l'arquitecte suís Le Corbusier, difusor del que es coneix com moviment modern o racionalisme en l'arquitectura, va ser un dels fundadors del GATCPAC.

En les seves recomanacions els joves arquitectes consideraven essencial defugir el luxe dels edificismonumentals que cercaven la dignificació de la tasca educativa en el seu reflex material, i es va definir com a centre del projecte la cèl·lula primària d'una escola, que es l'aula, la classe. A partir d'aquí s'incidia en els problemes de l'orientació en la construcció, la il·luminació natural i la ventilació, conceptes que definien el projecte. L'altre tema derivat d'aquest era la calefacció i l'assolellament del conjunt.

Definides aquestes prioritats s'insistia en la necessitat de relligar tots els elements constitutius d'una escola a nivell orgànic i racional per aconseguir la màxima funcionalitat. Un exemple el trobem en el disseny de les cobertes planes, element propi de l'arquitectura moderna que en el cas de l'escola es contemplava com un espai útil en detriment del teulat, considerat obra i espai desaprofitat. En general els espais es concebien amb doble funció, per atendre les necessitats dels infants i també com espais que permetessin desenvolupar classes a l'aire lliure, com una alternativa a l'ecenari tradicional. Amb aquesta mateixa idea es recomanava que l'alçada de les finestres permetés la visió del món exterior des de dins de l'aula, a l'alçada dels pupitres dels infants. Pel que fa als materials, es buscava que fossin lleugers, de fàcil neteja i manteniment i econòmics, i s'apostava per l'estandarització de les formes, en obertures i altres elements, per aconseguir abaratir el cost.

Aquestes recomanancionses va tenir en compte en el disseny de l'escola de la Carrerada, i la seva construcció a més d'un banc de proves va ser un model que es va replicar, adaptan-lo a les necessitats, en altres poblacions. El fet que fos la primera escola construïda pel GATCPAC, la va convertir en el model de la nova arquitectura escolar a Catalunya. El mateix any de la seva construcció (1933) va sortir publicada a la revista del grup AC Documentos de Actividad Contemporánea (número 10).



L'escola de Palau-solità i Plegamans (1933-1934)

El 5 de gener de 1933 l'Ajuntament de Palau-solità i Plegamans encarregava a Josep Lluís Sert els plànols per a la construcció de l'escola del municipi.

Per la seva ubicació primerament s'havia pensat en un solar al costat del Sindicat Agrícola. Els veïns i veïnes però van considerar el lloc poc adequat per la presència de bestiar, fems i per la perspectiva de construcció d'un escorxador a prop. Finalment es va decidir construir-les al lloc actual, al costat de la Carrerada. La suau pendent cap al sud determinava bona ventilació, perspectives àmplies i assolellament.

Les obres de construcció es van adjudicar el juliol del mateix any al constructor Rafael Rocabruna Vilardell i varen tenir un cost de 58.000 pessetes. Un any més tard, el curs 1934-1935 l'edifici ja va acollir els primers alumnes, si bé les obres no es van acabar fins ben entrat l'any 1935.

L'edificia partia de dos mòduls idèntics, de dues aules cadascun, situats a l'extrem del solar, preveient futures ampliacions que les connectessin. Són edificis de planta baixa, de cos rectangular amb accés a través d'una rampa que condueix a un porxo i un vestíbul corredor que també serveix de garda-robes.

L'interior es va organitzar en quatre aules per a quarenta alumnes cadascuna, les quals en un primer moment van funcionar com a dues, amb plafons mòbils que permetessin un futur desdoblament quan es disposés de més pesonal. Les aules disposaven de la màxima il·luminació natural que la construcció permetia, grans finestrals orientats a sud, que a l'estiu era tamisada per un emparrat vegetal. A la paret oposada, una galeria d'obertures en la part superior assegurava la ventilació creuada. Cada classe tenia annexa una terrassa coberta de la mateixa mida que l'aula per poder fer activitats a l'aire lliure. En tractar-se d'una escola unitària, és a dir que les classes eran compartides per nens i nenes de diferents edats, el projecte prèvia uns petits espais annexos a les aules on els alumnes més avantatjats poguessin ensenyar al més petits. El conjunt comptava amb els serveis d'administració i sanitaris, aquests últims vare ser ampliats en el curs del projecte, dotan-los de dutxes i vestuaris.
L'edifici, de coberta plana, originàriament setava arrebossat i pintat de color blanc de calç mentre que el porxo i els emparrats eren verd pàl·lid o rosa, seguint la cromàtica pròpia del moviment modern. Tota la construcció respon als criteris de facilitat de manteniment i neteja i d'economia, a partir de l'ús de materials estandaritzats que permetessin reduir costos.

A la inauguració de l'escola, el 5 d'abril de 1936, hi van assitir Josep M.Sucre, en representació del president Lluís Companys, Josep Torres Clavé i el conseller de cultura Ventura Gasol, a més de Pere Foix, secretari del conseller d'obres públiques i l'alcalde, Lluís Casajuana. La presència de Josep Torres Clavé (Barcelona, 1906 - Montbrió de la Marca, 1939), company de Sert en el GATCAPC amb qui comparteixen l'autoria d'algunes obres, fa pensar en la col·laboració d'aquest en el projecte.



Imatges de l'edifici poc després de l'acabament de les obres de construcció. Fotografies de Margaret Michaelis, 27.01.1935



Imatges de la inauguració de les escoles. Fotografies de Margaret Michaelis, 05.04.1936

La vida de l'escola fins avui

Les escoles de la Carrerada durant molts anys van ser les úniques existents al poble. Primerament van obrir amb dues aules i dos mestres. Després de la Guerra Civil cada aula es va dividir en dos espais incorporant nous mestres. El 1957 s'escola s'havia fet petita per acollir el creixement del poble. Va ser necessari construir una ampliació que es va fer sobre els terrenys de l'antic Camp de Jocs.

Tres anys més tard, el 1960, les necessitats d'allotjament de la comunitat de mestres va motivar la construcció d'uns habitatges en l'espai a continuació de l'ampliació de l'escola.

L'any 1978 l'escola va ser declarada Bé Cultural d'Interès Local i està protegida per la Llei de Patrimoni Cultural Català.

Els pavellons construïts el 1957 van ser enderrocats el 2000 per aixecar una nova  ala perpendicular al conjunt original, i que tanca el pati pel nord.
Finalment el 2009 els habitatges dels mestres van ser enderrocats i en el seu lloc es va construir una comissaria de policia de nova planta inaugurada el 2011.

Actualment l'escola acull la secció infantil de l'Escola Folch i Torres, situada uns metres més enllà del primer conjunt. El creixement del poble i la urbanització de l'entorn la situen en el centre de la població però continua gaudiny dels valors de tranquil·litat, assolellament i ventilació que definia el projecte original.

*******************************************

Enllaç amb informació:


*******************************************








dijous, 26 de febrer del 2026

 MEMORIAL DEMOCRÀTIC - ESPAIS DE MEMÒRIA 

LA FÀBRICA DE CA L'ESTRUCH

PALAU-SOLITÀ I PLEGAMANS - EL VALLÈS OCCIDENTAL

Fotos de Joan Dalmau Juscafresa

https://joandalmaujuscafresa.blogspot.com/


La fàbrica de Ca l'Estruch

El concepte de "revolució industrial" és importat d'Anglaterra, i és designat a un fenomen que va esdevenir a Europa, el qual va consistir en l'aparició de noves ocupacions i professions vinculades a noves formes de treball.

Al nostre país aquesta transformació vaser tardana i més lenta, ja que el camp seguia sense modernitzar-se, les comunicacions eren deficients i el consum escàs. La indústria tèxtil cotonera no es va consolidar a Catalunya fins a la segona meitat del segle XIX, però ben entrat el segle XX es va crear una poderosa indústria tèxtil catalana.

Quina importància social i econòmica va tenir l'arribada de la fàbrica de Ca l'Estruch al municipi?

La fàbrica de Ca l'Estruch, coneguda popularment com "la fàbrica", va ser la primera indùstria que es va instal·lar en el municipi agrícola de Palau de Plegamans.

L'aparició de la inústria va provocar importants canvis socials i econòmics en el poble i en moltes de les seves famílies. Aquesta petita "revolució industrial" va transvasar persones del camp a la indústria, trencant amb les antigues tradicions familiars de treballar la terra. La introducció d'una setmanada fixa, en la majoria dels casos d'aportació femenina, va transformar les economies familiars, fins aleshores de subsistència, potenciant la capacitat adquisitiva d'aquestes.

La propietat de la fàbrica va passar per diverses mans de pertànyer al senyor Estruch. La primera referència que ens arriba d'aquesta fàbrica és la intenció de ser construïda per part del senyor Bonaventura Grau, l'any 1890. En el poble ja existia certa tradició tèxtil, ja que en algunes cases hi havia telers, aquesta tradició va necessitar la construcció d'un espai conjunt per portar a terme aquesta producció a gran escala. Segurament, la gent es devia associar per crear una fàbrica i al seu capdavant devia haver-hi en Bonaventura Grau.

L'any 1900, un tal Lluís Oller fa saber a l'Ajuntament la voluntat de construir un edifici destinat a la producció fabril, La fàbrica va canviar de mans i el nou propietari decideix ampliar-la. Al març de 1906 s'autoritza el funcionament de la nova fàbrica situada en el carrer Comerç. L'any 1907 la fàbrica canvia de propietat als senyors Vices, Figueras y Cia.

L'Antoni Estruch, a principis del segle XX, tenia una fàbrica a prop de Camprodon, La Colònia Estebanell. Un incendi la va destruir cap el 1915, i va decidir comprar la fabrica de Palau de Plegamans als senyors Vices, Figueras y Cia. Els seus antics treballadors de Camprodon van baixar amb ell, així que el senyor Vidal i en Ramon Teixidor van conservar els seus càrrecs de director i encarregat de la fàbrica, respectivament. 
"La Química", una edificació situada al carrer de Dalt, també va ser comprada pel senyor Estruch, la seva funció seria la de magatzem.

La demanda va anar creixent, així que amplien la fàbrica compran unes noves naus construïdes a l'altre costat del Camí Reial cap a principis dels anys seixanta. La fàbrica nova té un sistema de climatització indispensable per poder teixir les noves fibres de l'època: el tergal, el niló i el polièster.

El senyor Estruch va morir el 1960, al no tenir descendència l'empresa va passar a ser del seu nebot-net, en Josep Oriol Rivero. Com que en aquell moment el senyor Rivero era molt jove, en Ramon Cot va agafar el càrrec de gerent per ajudar-lo a prendre les decisions correctes.

El 18 de juliol de l'any 1976, va succeir una gran tempesta al municipi, un dels llamps va caure sobre la fàbrica vella, aquesta es va incendiar, no en va quedar res. La fàbrica es va reconstruir, però ja no va tornar a ser el mateix, la producció de la indústria tèxtil a Catalunya entrava en crisi a causa de la competència de preus de la mà d'obra amb altres països, pocs anys més tard l'empresa va fer fallida i va tancar el 1980.

Durant molts anys, la fàbrica de Ca l'Estruch va ser el centre econòmic i social de diverses generacions del nostre poble.


1900 - Lluís Oller fa saber a l'Ajuntament la voluntat de construir un edifici destinat a la producció fabril.
1905 - Instal·laciód'una màquina de vapor a la fàbrica.
1907 - Es documenta una vaga a la fàbrica. La fàbrica passa a mans dels senyors Vices, Figueres y Cia.
1915 - Antoni Estruch adquireix la fàbrica del carrer Comerç.
1936 - Es crema l'antiga església romànica de Sant Genís de Plegamans.
1936-1939 - Guerra Civil Espanyola.
1939-1940 - Acabada la Guerra Civil, es decideix que la vila s'anomeni Palau de Plegamans.
1942-1944 - S'aixeca la nova església de Sant Genís de la mà de l'arquitecte Puig i Boada.
1951 - Noces d'or de l'empresa "Antonio Estruch S.A.".
1960 - Mor Antoni Estruch i la fàbrica passa a mans de Josep Oriol Rivero.
1962 - Gran nevada al munciipi.
1963 - Ampliació de la fàbrica amb noves naus al costat del Camí Reial.
1970 - Fort desenvolupament econòmic de la vila i comencen a construir-se les primeres urbanitzacions i polígons industrials.
1976 - Incendi de la fàbrica Estruch a causa d'un llamp.
1980 - L'empresa fa fallida i la fàbrica tanca les seves portes.


La fàbrica de Ca l'Estruch l'any 1931 (Arxiu Pepeta Morató)


La fàbrica de Ca l'Estruch l'any 1962 durant la nevada (Arxiu Salvador Brunés Nualart)


Els telers de la fàbrica nova l'any 1962 (Arxiu Josep Rocabayera Brunés)


Bombers apagant el foc de l'incendi de la fàbrica l'any 1976


Reconstrucció d la fàbrica de Ca l'Estruch


Les dones de la fàbrica

El treball femení no és una novetat, la idea de que la participació laboral femenina és quelcom nou és un error que fa subestimar la contribució de les dones en el pressupost familiar des de totes les èpoques històriques.

Durant l'època del franquisme, època en la que van créixer les dones que hem entrevistat, es va imposar amb contundència l'obligació de seguir els ideals ultracatòlics i feixistes de la Falange. Segons aquests ideals la dona era considerada un ésser espiritual i intel·lectualment inferior, sense cap dimensió social ni política.

El régim franquista va imposar una legislació laboral especialment repressiva resoecte del treball femení, ja que la legislació laboral franquista seguia un model  de família basat en la figura paterna com a sustentador econòmic i la dona responsable de la llar i dels fills. I el 1942 es va implantar l'obligatorietat d'abandonar la feina per part de la dona en el moment de contraure matrimoni, tal i com deia la Ley de las Reglamentaciones de 1942, aixó va comportar l'expulsió de les dones casades del mercat laboral, encara que la pobresa de la postguerra va fer que moltes dones continuessin treballant. Per altra banda, la Ley de Contrato de Trabajo de 1944 establia la necessitat de l'autorització marital perquè la fona pogués ser contractada. Com que la pobresa en el país era molt alta moltes dones van seguir treballant perquè no es podia prescindir del sou femení en les famílies nuclears,

La innovació que va portar la industrialització tèxtil catalana va ser la participació generalitzada en el mercat de treball de les dones casades de totes les classes socials al llarg de la major part de la seva vida.

Tot i que les dones s'incorporessin al treball assalariat, van seguir combinant les jornades de la fàbrica amb el conreu d'aliments i les tasques de la llar.

Quan les dones que treballaven a la fàbrica tenien fills decidien, juntament amb el marit, si seguien treballant o deixaven la feina per dedicar-se plenament a la criança d'aquests. La gran majoria seguien treballant perquè necessitaven aquest jornal fixe. Mentre els fills eren petits, les mares els deixaven a càrrec d'altres familiars per poder anar a treballar. Algunes d'elles, però, no podien deixar els fills en mans d'una altre persona i decidien plegar de la feina, ja que la responsabilitat de la criança requeia sempre en les mares. Es donaven cicles de sortida en el moment de criança i el retorn posterior al mercat laboral quan els infants eren més grans.

La incorporació de les dones al treball assalariat va comportar un augment de treball per a elles, ja que ara els hi tocava treballar a doble jornada, a la fàbrica i a casa.

La domesticitat

Durant molt de temps, les dones han sigut relegades a l'àmbit domèstic i han tingut la responsabilitat de dedicar-se a la llar i a les cures de la família. Tot i aixó, moltes dones, per necessitat primer i per, més tard, la voluntat d'independència econòmica, han treballat en feines remunerades.

El discurs de la domesticitat idealitzava el perfil femení domèstic com la "pefecta casada" o "l'àngel de la llar". Aquest discurs ha sigut els discurs de gènere predominant durant gran part de l'època contemporània. Aquest va ser recolzat per la ciència, ja que metges i científics legitimaven la desigualtat entre homes i dones creant un discurs mèdic que reduïa a les dones a simples òrgans reproductors, naturalitzant una diferència sexual de competitivitats entre homes i dones. La identitat cultural femenina derivava del marc de la naturalesa de la maternitat  i de la seva capacitat biològica de reproducció.

Com que s'esperava dels nens que fossin futurs treballadors assalariats i de les nenes que fossin futures trteballadores domèstiques, la primera divisió sexual d'espais es trobava a les escoles i les assignatures impartides de cada grup. Es destinaven recursos diferents a la formació dels fills que aq la de les filles.

L'escolarització dels infants, la qual durant el franquisme fns a finals dels anys seixanta i principis dels setanta estava dividida per sexes (l'escola dels nois i l'escola de les noies). A l'escola dels nois s'ensenyaven assignatures com lectura, aritmètica, escriptura, geometria, història.....en canvi, a l'escola de noies s'ensenyava a escriure, contes, matemàtiques bàsiques, i a les tardes es feia costura.

El règim franquista va promoure l'ideal de la dona com a "àngel de la llar" tal i com quedava reflectit en les lleis aprovades en relació al treball assalariat femení.
Aquesta educació dividida va promoure una clara divisió sexual del treball. Des dels inicis de la industrialització, la contribució de la dona en els tallers i, sobretot, en la indústria tèxtil catalana va ser essencial. Ara bé, el gènere va ser criteri fonamental en la distribució de les tasques a realitzar en una fàbrica: les ocupacions d'homes i dones no tenien el mateix estatus ni salari. Dins de les fàbriques existia una segmentació de gènere en els diferents oficis de la indústria.
A més a més, moltes famílies pageses enviaven les filles a treballar a aquestes fàbriques per arrodonir l'economia nuclear prioritzant així l'educació dels germans per davant d'elles.


Joaquima Acosta Viaplana als telers de la fàbrica vella l'any 1956 (Arxiu Jaume Ventura Nualart)


Empleats de la fàbrica l'any 1927 (Arxiu Maria Coderch Viaplana)

**********************************************

Enllaç amb informació:


**********************************************














ERMITA DE SANTA MARIA DE LES FEIXES

CERDANYOLA DEL VALLÈS - EL VALLÈS OCCIDENTAL

Fotos de Joan Dalmau Juscafresa

https://joandalmaujuscafresa.blogspot.com/






****************************************************

Enllaç amb informació:

Època: segle XIV

Estil: barroc

Descripció:

Ermita de petites dimensions de planta de creu llatina i amb coberta de teula a doble vessant. Al davant hi ha un atri al qual s'accedeix per un arc apuntat; a les bandes trobem tres arcs rebaixats i dos pilars amb capitells a cada costat. A dins hi ha dos bancs d'obra. La façana de l'atri i el campanar són coronats per frontons corbs típics del barroc. A la façana de l'ermita hi ha un ull de bou i un òcul el·líptic. A l'interior, la nau central està coberta amb voltes de canó amb llunetes i arcs torals recolzats sobre una cornisa amb mènsules decorades amb motius vegetals i volutes. Les parets són arrebossades i pintades imitant carreus de pedra, tant a l'exterior com a l'interior, i amb arrambadors pintats, a l'interior. Dues obertures de pedra motllurada comuniquen la nau central amb les capelles laterals.

Notícies històriques:

Santa Maria depenia de la parròquia de Sant Iscle i Santa Victòria de les Feixes. Podria ser originàriament romànica, però no està documentada fins al S. XIV. Concretament, se sap que el 1316 i 1380 es van construir dos nous altars. El 1654 la finca de can Canaletes, a la qual pertany la capella, va passar en herència a Isidre Bisbe Vidal, de la companyia de Jesús. El 1767 els jesuïtes foren expulsats d'Espanya i la capella es va vendre en subhasta pública el 1770, i fou reconstruïda segons consta en una làpida. El juliol de 1936 va patir un incendi i es destruí l'altar. En aquest indret hi havia un projecte de construir un camp de golf. A la riera de Sant Cugat entre el torrent de Canaletes i l'ermita de les Feixes, s'han trobat restes arqueològiques que indiquen que es tracta d'un indret ocupat des de molt antic: materials de l'edat del bronze i restes ibèriques relacionades amb el poblat del Turó de ca n'Oliver. També hi ha restes d'una vila romana a la vora. A principis de la dècada de 2010 es va realitzar un projecte de restauració de l'ermita; en el transcurs de la restauració es van executar tasques d'excavació a l'interior de la nau, on es van trobar restes de la vil·la romana del segle I d.C. L'ermita forma part del museu de Ca n'Oliver.

****************************************************

Altres enllaços amb informació:

https://www.poblesdecatalunya.cat/element.php?e=5975

https://www.catalunyamedieval.es/ermita-de-santa-maria-de-les-feixes-cerdanyola-del-valles-valles-occidental/

https://canoliver.cerdanyola.cat/es/ermita-de-santa-maria-de-les-feixes-es/

https://museuslocals.diba.cat/museu/2777189

https://parcnaturalcollserola.cat/ermitasieglesias/santa-maria-de-les-feixes/

https://www.youtube.com/watch?v=baCtm5tIO-g

https://educa.cerdanyola.cat/llistat-dactivitats/equipaments/ermita-de-santa-maria-de-les-feixes

****************************************************